среда, 29 февраля 2012 г.

Украинская народная на иврите

Неслыханный случай в истории украинско-еврейских отношений - евреи танцуют под украинскую "дудку":), точнее поют на иврите украинскую народную песню "Ой ти, Галю, молодая". Нашел на блоге израильтянина, смотревшего мой блог.

Как видно на видео, слушателям нравится украинский фольклор. 

понедельник, 20 февраля 2012 г.

Ольга Фреймут

"Життя гарантує сюрпризи" - направляясь вчера на "круглый стол", посвященный Всемирному дню социальной справедливости, который проходил в Запорожье в отеле "Интурист", встретил известную телеведущую Ольгу Фреймут. Она вместе с командой "Нового канала" снимала в гостинице запорожский выпуск программы "Ревизор".


понедельник, 13 февраля 2012 г.

В ожидании весны

Решил в лютые морозы добавить себе и читателям моего блога немного весеннего настроения. С этой целью публикую два фото, сделанные мной первого и второго марта 2011 года в Крыму. Тогда в самом южном регионе Украины ночью температура местами достигала - 10 градусов, но первые признаки наступления весны были уже заметны.

Так, на окраине Бахчисарая уже росли подснежники, а у подножия крепости Чембало в Балаклаве я босиком погрелся в лучах весеннего солнышка. Там же я снял стаю птиц, которая пролетала над рыбачьими лодками.

Посмотрим, как будет в этом году.

Киев основали иудеи?

Интересную версию об основании столицы Украины хазарами-иудеями вычитал на выходных в Электронной еврейской энциклопедии. В принципе, информация о влиянии хазар, часть которых исповедовала иудаизм,  на зарождение и развитие Киевской Руси не нова, а вот гипотеза об основании хазарами города на Днепре меня удивила.


- Значительная хазарско-еврейская колония находилась в Киеве (где было написано Киевское письмо). В исторической науке распространено мнение, что Киев был основан около 830 г. как хазарский торговый центр на северо-западе, - пишет ЭЕЭ. 

Само название «Киев», возможно, соответствует имени начальника гвардии хазарского царя Куйа. Имя одного из легендарных летописных основателей Киева — Хорива, по мнению ряда ученых, происходит от ивритского названия горы Синай — Хорев. Другое название киевской крепости на Днепре — Самбатас — встречается в тексте сочинения византийского императора Константина Багрянородного и восходит к названию легендарной еврейской реки Самбатион, за которой должны были располагаться «пропавшие еврейские колена». В былинах Днепр называется Израй-река (вероятно, от Израиль). С хазарами связана практически вся известная по летописи топонимика древнего Киева: «Жиды», «Жидовские ворота», «Козаре», «Копырев конец» (возможно, от названия «кабар» /кавар/ — одного из племен хазарской общности), «Пасынча беседа» (может происходить от «басинк» — сборщик дани у хазар).

<...>Титул верховного правителя русов — «каган» — был напрямую заимствован у хазар. Этот титул сохранялся киевскими князьями вплоть до Ярослава Мудрого. В начале 10 в. у русов образуется дуальная структура верховной власти с сакрализацией верховного правителя, также заимствованная у хазар. Русы использовали хазарский термин «бояре» («боляре») для обозначения высшей социальной прослойки общества. До принятия христианства древнерусская культурная традиция находилась под значительным влиянием хазарской иудейской культуры. В «Повести временных лет» — первом общерусском летописном своде — содержится значительный пласт ветхозаветной традиции, воспринятой, вероятно, через средневековую еврейскую литературу. В древнерусском законодательстве, особенно в «Русской правде», многие статьи заимствованы из талмудического права. Персидский философ 11 в. Насир и-Хосров отмечал, что священной книгой русов была Тора. По-видимому, это связано с влиянием еврейской юридической практики на вынесение судебных решений в суде для русов и славян, существовавшем в Атиле в 10 в.

На фото - караимское надгробие на родовом кладбище крымских караимов "Балта тиймэз" (Топор не тронет) возле Чуфут-Кале(окраина Бахчисарая). Часть историков считает крымских караимов потомками хазар, часть - тюркоязычными евреями.