Украинская народная на иврите

Неслыханный случай в истории украинско-еврейских отношений - евреи танцуют под украинскую "дудку":), точнее поют на иврите украинскую народную песню "Ой ти, Галю, молодая". Нашел на блоге израильтянина, смотревшего мой блог.

Как видно на видео, слушателям нравится украинский фольклор. 

Ольга Фреймут

"Життя гарантує сюрпризи" - направляясь вчера на "круглый стол", посвященный Всемирному дню социальной справедливости, который проходил в Запорожье в отеле "Интурист", встретил известную телеведущую Ольгу Фреймут. Она вместе с командой "Нового канала" снимала в гостинице запорожский выпуск программы "Ревизор".

В ожидании весны

Решил в лютые морозы добавить себе и читателям моего блога немного весеннего настроения. С этой целью публикую два фото, сделанные мной первого и второго марта 2011 года в Крыму. Тогда в самом южном регионе Украины ночью температура местами достигала - 10 градусов, но первые признаки наступления весны были уже заметны.

Так, на окраине Бахчисарая уже росли подснежники, а у подножия крепости Чембало в Балаклаве я босиком погрелся в лучах весеннего солнышка. Там же я снял стаю птиц, которая пролетала над рыбачьими лодками.

Посмотрим, как будет в этом году.

Киев основали иудеи?

Интересную версию об основании столицы Украины хазарами-иудеями вычитал на выходных в Электронной еврейской энциклопедии. В принципе, информация о влиянии хазар, часть которых исповедовала иудаизм,  на зарождение и развитие Киевской Руси не нова, а вот гипотеза об основании хазарами города на Днепре меня удивила.

- Значительная хазарско-еврейская колония находилась в Киеве (где было написано Киевское письмо). В исторической науке распространено мнение, что Киев был основан около 830 г. как хазарский торговый центр на северо-западе, - пишет ЭЕЭ. 

Само название «Киев», возможно, соответствует имени начальника гвардии хазарского царя Куйа. Имя одного из легендарных летописных основателей Киева — Хорива, по мнению ряда ученых, происходит от ивритского названия горы Синай — Хорев. Другое название киевской крепости на Днепре — Самбатас — встречается в тексте сочинения византийского императора Константина Багрянородного и восходит к названию легендарной еврейской реки Самбатион, за которой должны были располагаться «пропавшие еврейские колена». В былинах Днепр называется Израй-река (вероятно, от Израиль). С хазарами связана практически вся известная по летописи топонимика древнего Киева: «Жиды», «Жидовские ворота», «Козаре», «Копырев конец» (возможно, от названия «кабар» /кавар/ — одного из племен хазарской общности), «Пасынча беседа» (может происходить от «басинк» — сборщик дани у хазар).

<...>Титул верховного правителя русов — «каган» — был напрямую заимствован у хазар. Этот титул сохранялся киевскими князьями вплоть до Ярослава Мудрого. В начале 10 в. у русов образуется дуальная структура верховной власти с сакрализацией верховного правителя, также заимствованная у хазар. Русы использовали хазарский термин «бояре» («боляре») для обозначения высшей социальной прослойки общества. До принятия христианства древнерусская культурная традиция находилась под значительным влиянием хазарской иудейской культуры. В «Повести временных лет» — первом общерусском летописном своде — содержится значительный пласт ветхозаветной традиции, воспринятой, вероятно, через средневековую еврейскую литературу. В древнерусском законодательстве, особенно в «Русской правде», многие статьи заимствованы из талмудического права. Персидский философ 11 в. Насир и-Хосров отмечал, что священной книгой русов была Тора. По-видимому, это связано с влиянием еврейской юридической практики на вынесение судебных решений в суде для русов и славян, существовавшем в Атиле в 10 в.

На фото - караимское надгробие на родовом кладбище крымских караимов "Балта тиймэз" (Топор не тронет) возле Чуфут-Кале(окраина Бахчисарая). Часть историков считает крымских караимов потомками хазар, часть - тюркоязычными евреями. 

Мнение: украинцы произошли от донецких

Ключевую роль в этногенезе предков украинцев сыграли представители днепро-донецкой археологической культуры, утверждает в своем интервью авторитетный украинский антрополог Сергей Сегеда. Полный текст этого интересного интервью.

- Кажуть, ви знайшли нашого "першопращура". Які вони, першоукраїнці?

- То все нісенітниці, які поширюють фантазери від науки. Я просто дійшов висновку, що на Поліссі в рисах місцевого населення простежується антропологічна тяглість аж із доби неоліту. Доказом є правобережні поліщуки. Вони більші від решти українців, у них голова й чоло масивніші, похиліший лоб, більш виражене надбрів'я, відносно широке обличчя, на якому виразно виступає ніс. Ці риси характерні і для волинян. Цей тип сформувався на південному сході України. Свідченням тому є черепи людей дніпро-донецької культури доби неоліту. Вони з якихось причин в ті часи подалися на північ, дійшовши до Києва й Полісся. Цей тип зберігся донині. У його представників чітко виражені риси української першолюдності. Хоча не можна говорити, що українці жили в період неоліту. Це смішно.

Интересное мнение антрополога о процессах ассимиляции:

Існує стереотип, що українці - чи не найкрасивіша нація. Ви поділяєте цю думку?

- Українці гарні. Особливо це помічаєш, коли повертаєшся з-за кордону і, йдучи Хрещатиком, подумки зауважуєш - які красиві дівчата! Іноземці аж в'язи скручують, озираючись на них.

Це тому, що на території України, з одного боку, було завжди автохтонне населення, а з другого - кожне велике переселення залишало в нас часточку своїх генів. А що більше генів брало участь у формуванні геному, то краще - і щодо зовнішності, і щодо інтелектуальної спроможності.

У нас виробився певний антропологічний тип, де присутні і східні, і слов'янські риси. Є, звісно, локальні відмінності. Типова русява широколиця волинянка зі світлими очима відрізняється від типової полтавки, яка чорнява й кароока - козацького типу. Узагалі, світлий пігмент починається від Волині й далі йде на Захід - у Польщу. Там у людей переважно сірі й голубі очі. Коли подорожуєш нашою країною, то бачиш, як міняється колір очей. На півдні представлено південноєвропеоїдні риси, що пов'язано з етнічною історією краю. З одного боку, козацький темнопігментований елемент, а з другого - кого там тільки не було: греки, серби, болгари. І коли спускатися Україною вниз, то помічаєш, що волосся й очі темнішають, а темперамент людей посилюється.
Джерело: <a href="http://gazeta.ua/articles/opinions-journal/325125">Gazeta.ua</a>

Джерело: <a href="http://gazeta.ua/articles/opinions-journal/325125">Gazeta.ua</a>

Никитинская крепость: достопримечательность за 14 гривен

Мой Материал  о Никитинской крепости, который вышел в  газете "Индустриальное Запорожье" в 2010 году.

ПОБЛИЗОСТИ ОТ ЗАПОРОЖЬЯ НАХОДИТСЯ УНИКАЛЬНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК, КОТОРЫЙ МОЖЕТ УВИДЕТЬ КАЖДЫЙ

Впервые о Никитинской крепости – русском форте, основанном в 1770 году на берегу Конки для борьбы с набегами татар, я услышал во время недавней презентации туристической карты-схемы Запорожской области. Остатки крепости, расположенные на околице Камышевахи, стали одним из малоизвестных, что называется, «нераскрученных» туристических объектов, нанесенных на новую карту.

240 лет назад крепость была частью Днепровской укрепленной линии, протянувшейся от современного Запорожья до нынешнего Бердянского района. Но, в отличие от Александровского форта (он располагался на территории современного Запорожья), от которого остались лишь исторические воспоминания, сохранность Никитинской крепости – прекрасная, сообщил во время презентации карты-схемы директор Запорожского областного туристическо-информационного центра, директор областного краеведческого музея Георгий Шаповалов.

Близость уникального исторического памятника к Запорожью подстегнула мой исследовательский интерес.

Семь гривен за автобусный билет в одну сторону, полчаса поездки, и я – на автобусной остановке в Камышевахе. Никаких указателей «К крепости», которые можно было бы ожидать увидеть, я не увидел, а местные жители весьма расплывчато представляли ее месторасположение.

- Вам, наверное, прямо по трассе до железнодорожного переезда. Там какие-то валы, – предположили мои первые собеседники. После часа размеренной ходьбы по ореховской трассе (в направлении райцентра) я дошел до железнодорожного переезда. Здесь мне повстречался еще один «знающий» местный житель, подсказавший направление дальнейшего движения – по асфальтированной дороге, которая от переезда поворачивает на Димитрово. До этого большинство встреченных в дороге селян лишь недоумевали моим просьбам подсказать, как пройти к крепости.

- Впервые слышу, что у нас такое есть, – как правило, отвечали местные.

После десяти минут ходьбы в направлении поселка Димитрово валы крепости выныривают слева, в условном треугольнике между Конкой, трассой и железной дорогой. Территория памятника не ограждена, к нему можно пройти беспрепятственно и совершенно бесплатно. Валы возвышаются над окружающей степью в некоторых местах – на три метра, в других – на полметра. Дополнительно земляные насыпи отделяют от окружающего ландшафта рвы полуметровой глубины.

Взобравшись на крепостной вал, по этим насыпям форт можно неспешно обойти за полчаса. Кажется, что валы образуют форму, схожую с квадратом. С высоты насыпи хорошо видны пивные бутылки, оставленные в середине квадрата крепости нашими современниками, а еще –  многочисленные неглубокие (на полштыка лопаты) ямки. Вскопанные оспины особенно выделялись на фоне еще окончательно не выцветшей травы – ямки образуют небольшие скопления по пять-десять свежих углублений. Таких скоплений я насчитал не менее пяти. Вряд ли на возвышенность крепости кто-то поднялся копать червей для рыбалки. Возможно, здесь в поисках исторических артефактов с помощью металлоискателя работали «черные археологи».

После осмотра крепости, а для этого вполне достаточно тридцати минут, можно также сделать несколько живописных снимков Конки. Для этого достаточно пройти несколько шагов до расположенного рядом автомобильного моста. Возле него также останавливается маршрутка, на которой можно уехать обратно в  Запорожье.

Таким образом, потратив всего 14 гривен на проезд и три-четыре часа личного времени выходного дня, вы сможете зарядиться энергией новых впечатлений на будущую рабочую неделю. 

Мое открытие Кривого Кушугума

Возвращаясь в Запорожье из поездок по Запорожской области, не раз проезжал по дороге соединяющей микрорайоны  "Южный" и "Космический" и видел озерцо или остатки речушки, на берегу которой ютились домишки частного сектора. На мой вопрос: "Как называется эта речушка?", коллеги-журналисты толком ответить не могли. Среди озвученных версий: залив Днепра; рукав, протекающей неподалеку Мокрой Московки.

Более точный ответ на этот вопрос дал мне Гугл-планет - озеро Кривой Кушугум. Карта Запорожья 2001 года, изданная НПП "Картография", выдает такое же название. Как видно на карте, водоем действительно изгибается под углом 90 градусов и впадает в озеро Кушугум. Так, что определение "кривой" вполне оправдано. Название "Кушугум", по данным Вики, происходит от тюркского Кучук-Кум, что означает "мелкий песок". В самом деле, песка здесь достаточно. Интересно отметить, что расположенный рядом микрорайон Запорожья называется "Пески". Такая вот историко-топонимическая эстафета.

В ходе вчерашней двухчасовой прогулки по берегам Кривого Кушугума я познакомился поближе с данным водоемом - мой путь по берегам озера на гугловском фото отмечен красной линией. Свое небольшое путешествие я начал от ворот Детской железной дороги - напротив от них начинается первое озерцо (на гугл-фото обозначил его зеленым крестом), которое впадает в Кривой Кушугум. Его имя не написано, ни на гугловской карте, ни на печатной, но поскольку оно соединяется (на фото ниже) с Кривым Кушугумом бетонированным каналом (расположен под дорогой, соединяющей "Южный" и "Космос"), можно сказать, что это также часть упомянутого озера.

 Вполне возможно, что это остатки речки Кривой Кушугум, которая также упоминается на просторах И-нета. Это безымянное озерцо расположено между улицами Луначарского и Харьковской  и напротив местного супермаркета АТБ, разделяется пешеходным переходом. В этом месте озерцо шириной с десяток метров сужается до канавы метровой ширины (на фото ниже).

И по берегам этого озерца и дальше вдоль Кривого Кушугума вплотную к береговой линии расположен частный сектор.  

В некоторых местах можно наблюдать примеры террасного земледелия.

Пройти вдоль озера (на фото ниже) вплоть до его впадения в озеро Кушугум можно практически беспрепятственно - по протоптанным рыбаками тропам. Но в некоторых  местах у береговой линии находятся закрытые и открытые люки - будьте внимательны, чтобы не провалится. 

На гугловской карте также обозначено озеро Бутылка (отметил фиолетовым крестом), которое по форме напоминает бутылку. На берегах следующего - четвертого на моем пути - озера (в него впадает Бутылка и я его отметил желтым крестом на гугловском фото) - я встретил трех рыбаков. На лед они не пошли - он пока еле-еле схватился - но пополнили мой запас местной озерной топонимики названиями "Чекушка" и "Байкал". Если я правильно их понял, Чекушка - это часть Бутылки или ее другое название, "Байкал" - залив озера Кушугум (на фото ниже), куда впадает Кривой Кушугум-Бутылка.

По словам рыбаков, раньше все окрестности "Южного" состояли из сети озер, которые в процессе строительства микрорайона были засыпаны. Также один из них сказал, что местные озера ранее были не глубже полутора метра, но, в результате добычи песка для намыва "Южного", сейчас там глубина от 4 до 12 метров.

Еще фото - https://picasaweb.google.com/103636956339816903939/tjZAwD#