пятница, 22 марта 2013 г.

Сухая Московка: фото

В 2011 году я предпринял однодневное, точнее говоря, полудневное путешествие вдоль Капустянки и Сухой Московки - от парка Победы до Донецкой трассы, на окраине города. Даже такое небольшое путешествие дало мне много впечатлений и почвы для размышлений. С наступлением теплых весенних деньков планирую повторить этот поход, но уже пройти немного дальше - в район Тепличного, где Сухая Московка должна, по моим прикидкам, начинаться. Интересно, что изменилось и изменилось ли за последние пару лет.
А пока фотоотчет с первого похода.
Это Капустянка, которую мы уже привыкли называть Краснюком:
Я прошел этот тоннель по трубе, придерживаясь руками за верхнюю трубу. Тоннель проходит под дамбой
Во многих местах вдоль Краснюка не пройдешь - промышленная зона или частная застройка
На фото вверху - металлургический отстойник
А это (на фото ниже) уже Сухая Московка, которая впадает в отстойник, но перед этим образовывает озеро:
На этом озере есть даже ресторан



И лебеди... 
 Улица Криворожская: вода в речке (на вид) прозрачная и в ней даже видны мелкие рыбешки
Сухая Московка протекает через ботсад

Речушка "запечатана" со всех сторон - "рачительный" хозяин через нее перекинул бетонный мостик, на котором держит свое авто

Не смотря на замусоренность, местами есть симпатичная речная растительность

Хозяин участка(слева) постепенно засыпает реку. Все рассказы чиновников о соблюдении берегозащитной зоны - полная брехня

Развлекательный центр полу-отгородил себе участок речушки. Пройти еще можно, но стена уже есть.



Замусоренная река на Микояна

Говорящие камни

Решив разнообразить свои прогулки по острову Хортица, я отказался от хождения по привычной северной части острова, направившись в сентябре на... кладбище. Я вспомнил, что лет десять назад начинающим журналистом меня сюда прислала редакция, чтобы описать какое-то торжество по увековечиванию памяти какого-то ветерана. Тогда впервые я увидел здесь надгробия, покрытые латинскими буквами - меннонитский  погост. Прихватив с собой фотоаппарат, я решил вернуться сюда, десять лет спустя, пофотографировав "для истории" надгробия представителей народа, жившего здесь около двух с половиной столетий.
Я не ошибся в своих ожиданиях.
Более двадцати надгробий я сфотографировал в тот день. Старался быть максимально корректным: даже выбирая более выгодный ракурс, по могилам не топтался, венки не двигал. Я пусть и любопытный, но все же только гость здесь, поэтому старался никого не тревожить. Если цветы заслоняли часть надписи, все равно не двигал их.
Таким образом я разнообразил свою прогулку по Хортице. Уже дома пришла в голову идея перевести, хотя бы одну надпись на одном из камней - надгробии Антона Берга (умер в десятилетнем возрасте), используя свои школьно-университетские знания немецкого и гугл-переводчик.
Сначала не особо ладилось, но малозаметная деталь, на которую я сперва не обратил внимание, стала ключом для разгадки - комбинация цифр внизу надгробия. Несколько часов ломал голову, терзая словари, пытаясь перевести две строчки... И тут меня осенило: БИБЛИЯ! Комбинация цифр внизу плиты есть не что иное, как отсылка к стиху Библии. Отсылка знакомая любому верующему или человеку, работающему с текстами Святого Писания. Дальше все было делом техники: отыскал в нете немецкую Библию, список названий книг Библии, Нiob... Ага, книга Иова, глава, стих такой-то. А теперь открываем тот же стих в синодальном переводе русскоязычной Библии. Вот и отгадка.

"Наши дни на земле тень"- Книга Иова, глава 8 стих 9
Первый результат меня подзадорил и я взялся за перевод надгробия в виде развернутой книги.
И снова буксую... Немецкоязычные названия книг Библии не совпадают с указанными на плите,  гугл-переводчик отказывается переводить с немецкого на русский слова, написанные вычурным шрифтом на плите-книге. Топчусь на месте: час, еще один, следующий... Переводческий блицкриг, начатый в шесть вечера, затягивается до 22.00, 23.00... Озарение! Готический шрифт! Новый ключ найден! Отыскав в интернете подборку готических шрифтов, перевожу вычурную готику в привычную латиницу. Долго, непросто, буквально по каждой буквочке. И только потом немецкое название той или иной книги Библии "прочитывется" - Евангелие от Матфея, книга Бытия, Откровение от Ионна... Дальше действую по привычной схеме: ищу перевод указанных стихов в русскоязычной Библии. "Добиваю" перевод этого надгробия уже за полночь - в 1.30. Довольный собой ложусь спать. Завтра будет хреново. Все равно не жалею. Теперь я понимаю, что ощущали дешифровщики древних языков. Такое впечатление, что ты "разговорил" камни, услышав голоса давно ушедшего мира, немного приблизившись к понимаю чувств людей, которых от тебя отделяет 100-150 лет.
В каменной "книге" были следующие цитаты Священного Писания:
И Я вражду положу между тобой и женой (Бытие 3,15)
Ищите и найдете (Матфей 7,7)
Се стою у двери (Откровение 3,20) (В немецкоязычном оригинале надписи звучит как "Я стою у двери")
Ибо так возлюбил Бог мир (Евангелие от Иоанна 3,16) (в немецкоязычном оригинале надписи нет слова возлюбил - видимо не влезло на страницу)
Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха (1Иоанна 1,7) (в немецкоязычном оригинале надписи "делает чистыми" - "махт райн"
Я продолжал свои переводческие потуги и в следующие дни, но дело двигалось очень медленно, поскольку буквально каждую буквочку с камня приходилось часами разглядывать на фото, чтобы записать на бумагу. Я постепенно стал замечать, что перевод письменности мертвых стал у меня забирать время моего отдыха, то есть "мертвые" стали теснить "живых". Поэтому я решил отложить свои переводческие начинания в долгий ящик. А через некоторое время и вовсе сжечь свои письменные наработки. На всякий случай.
Из того, что осталось в памяти... Трогательная цитата на надгробии трехлетнего ребенка: "Господи, покажи мне славу Твою (Исх. 33:18)". Цитата из книги Исхода, где рассказывается как во время общения со Всевышним в пустыне Моисей обращается к Богу с просьбой показать ему Его  славу. На что Господь отвечает, что никто не может увидеть Его лица и остаться в живых, покрывая рукой Моисея, который, дабы спастись скрывается в расселине скалы.
Исх.33:18 [Моисей] сказал: покажи мне славу Твою. 
Исх.33:19 И сказал [Господь Моисею]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать -- помилую, кого пожалеть -- пожалею. 
Исх.33:20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. 
Исх.33:21 И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале; 
Исх.33:22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; 
Исх.33:23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо [тебе]. 
Трогательность цитаты состоит в том, что тот от чьего имени она высечена на камне уже может в полной мере обращаться с моисеевой просьбой, поскольку не принадлежит миру живых.

среда, 9 января 2013 г.

Поход к мормонам


Появление постоянной работы внесло коррективы в мое блогописательство, практически сведя его к нулю. Но сегодня я решил исправиться, написав о своем вчерашнем походе к запорожским мормонам. Как и прежде, в свой блог я пишу неинтересный "широкому загалу" неформат, но интересную лично для меня информацию.
Итак, мормоны. Их я встречал не раз на улицах Запорожья, пару раз даже подбирал с земли их агитки, а накануне президентских выборов в США вычислил:) их офис в Запорожье, собираясь написать материал о единоверцах возможного будущего Президента США - Ромни. Не сложилось. И у Ромни, и у меня. Идея пришла мне в голову, буквально, за пару дней до голосования за хозяина Белого Дома, поэтому пара моих визитов в офис запорожских адептов Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней не увенчались особым успехом - двери были закрыты. Я даже немного расстроился, хотя, думаю, Ромни расстроился больше... С его проигрышем информационный повод для написания материала о запорожских мормонах у меня исчез, но не исчез интерес к ним. Его подогревало желание бесплатно поучиться английскому, на курсы которого приглашала агитка мормонов, подобранная мной возле урны на Фестивальной. Офис церкви, пришедшей к нам из американского штата Юта, расположился по Героев Сталинграда, 26. В торцевой части здания гастронома, напротив "Симбы", раньше был бильярдный клуб.  Подростком помню типов сомнительной наружности, которые курили на пороге этого не менее сомнительного учреждения.
Во вторник, в 18.00, а именно в это время здесь сейчас проводят бесплатные уроки английского, я открыл деревянные двери и поднялся на второй этаж здания. При входе меня никто не встретил, преграждая путь. Белые стены, обшитые деревянными панелями, церковная литература, второй этаж, длинный коридор, группа служителей в костюмах. Здороваемся, пожимаем друг другу руки, протягиваю найденное мной приглашение.
- У нас несколько групп, - говорит молодой человек с акцентом. - Начинающие и...
- Очень, очень начинающий, - отвечаю я, поскольку никогда не учил язык Байрона и Джорджа Буша.
Прохожу в хорошо освещенную комнату, где полукругом на стульях сидят изучающие, общаясь с помощью языка и жестов с несколькими служителями - парнями и девушками - американцами. Общение ненапряжное: кто-то говорит достаточно свободно (как на мой "начинающий" взгляд), кто-то менее свободно, но "спикает" народ неплохо. Причем собрались люди разных возрастных категорий - девушки студенческого возраста, средний возраст (сюда и себя зачислю) и даже пенсионеры. Они достаточно неплохо усваивали английские слова, некоторые даже конспектируя. Затем делимся на небольшие группы. Попеременно рассказываем свою рождественскую историю. Рассказывают и "учителя", перемежая английские фразы с русским текстом. Таким образом аудитория учит английский, а сами "старейшины" пополняли свой словарный запас русского.
Старейшины название условное - всем не больше тридцати. Они, как один, аккуратно одеты в скромные серые костюмы, девушки в невызывающих юбках и "глухих" блузах, у каждого бейдж с именем, приветливы и улыбчивы. Этому стоит у них поучиться. Английскому, конечно, тоже.
Час английского, а теперь - "духовное послание" - еще час девушка на англо-русском суржике безхитростно, но от этого более искренне (как по мне), рассказывает о Ное и Христе. Переводчик более знающий русскую речь помогает ей донести свою мысль до слушателей. Нормально.
В финале всем предлагают угощение: один из парней, нарезав буханку "Александровского" или "Заводского", мажет хлеб присланным из Америки арахисовым маслом. Вкус специфический: у меня не вызвал ни восторга, ни отвращения. Внешне: шоколадное масло, на вкус - "жидкий" арахис. Сказали, что у нас в городе, оно продается только в "Метро".
Теперь я знаю, что представляет из себя продукт, от которого фанатеют американские киногерои, а также, что означают слова "янг", "олд", "кристмасстори", "сочисри" и "райнбоу".
Кстати, в своей журналистской практике я уже писал материал про мормонов - http://reporter-ua.com/2012/02/22/zaporozhskie-arkhivisty-postradali-iz-za-razryva-otnoshenii-s-mormonami
















понедельник, 17 сентября 2012 г.

Вокруг Хортицы на теплоходе

На позапрошлых выходных катался на теплоходе "Хибины" вокруг Хортицы. Учитывая халявность билета, очень даже недурно. А еще дает возможность осознать на практике какой большой самый крупный днепровский остров - два(!) часа огибали  его. Кроме того, можно посмотреть на привычные хортицкие и городские пейзажи с непривычного ракурса - с водной глади Днепра.
Вся прогулка сопровождается рассказом экскурсовода, который лично у меня, как у историка, ничего кроме улыбки не вызвал - сплошные околоисторические байки - но и не утомил особо.




На фото: район площади Фестивальной, Ждановский пляж. ДнепроГЭС, арочный мост, остров Байды, берега Бабурки, мост между Хортицей и Бабуркой, вход в озеро Осокорове в южной части Хортицы.

пятница, 24 августа 2012 г.

Панское озеро - бодрит не только твою маму


На прошлых выходных скупался в Панском озере (оно же Голубое), расположенном на околице села Григорьевка Запорожского района (10 минут езды от Запорожья, в направлении Крыма). Озеро стОит потраченного на его посещение времени и денег на проезд.
Как добирался: до запорожского автовокзала. Здесь билетов на нужное мне время не оказалось, а водилы отказывались брать нелегального пассажира у начальства под носом. Пришлось ехать на конечную 8-го маршрута троллейбуса. Здесь прошелся до выезда из города и у местного кафе стопорнул маршрутку, которая везла туристов на Азовское море. 6 гривен за проезд, минут десять дороги и я вышел на остановке у села Григорьевка. Как раз на противоположной стороне от остановки вглубь леса уходит бетонированная дорога - вам туда.

Ориентир: знак, сообщающий о том, что вы находитесь на территории объекта природно-заповедного фонда местного значения - урочище "Пристины". Не смотря на запрет въезда автотранспорта машины в воскресенье ехали к озеру одна за одной - не потеряетесь. Тут же пару языческих идолов.

По обочинам, по недоброй украинской традиции, - мусор. Не горы, конечно, но тоже пейзаж не красит. Минут 10 ходьбы и вы у озера. Оно,действительно, голубое. Как рассказывают, на его дне бьют источники, которые наполняют искусственно созданный водоем. Озеро, пусть и небольшое, но глубокое и холодное. Малышню и людей, не умеющих плавать, в него пускать нельзя!


Спускаюсь по нескольким ступенькам - от холодной воды стынут ноги - набравшись смелости плюхаюсь в воду. Обжигает холодом! Проплываю метров пять до противоположного берега, где установлены иконы, и БЫСТРО назад. 15-20 секунд и больше не надо! Но, конечно, водичка бодрит и снимает усталость - окунуться однозначно стоит. Я скупался и второй раз, но, по моему мнению, это не закаленному человеку уже лишнее - целый день потом першило в горле, но тем не менее все равно не простыл.

Как уехать: на остановке у села Григорьевка остановил местный автобус, проезд до Запорожья - 6 гривен.
Вся поездка вместе с купанием на озере заняла 4 часа времени.